见路不走，即见因果。见相非相，即见如来

见路不走

“见路不走，即见因果。见相非相，即见如来”

这是豆豆的作品《天幕红尘》中叶子农说的一句话。

《天幕红尘》是作家豆豆的一部作品。是豆豆的三部曲的最后一部，其他两部作品是《背叛》和《遥远的救世主》。

1991年8月24日，中国商人罗家明在莫斯科自己办公室开枪自杀。此时的政治局势是苏联解体，而罗家明和苏联高官共同投资油井的项目，也因此成为泡影，导致罗家明欠下了105万美元的巨额债务，感觉前途一片漆黑，开枪自杀，引出了主人公叶子农的那句话四字真言——“见路不走”。

四年前，叶子农找到在北京开公司的罗家明，想让罗家明给自己的项目投资5万，一年的时间，到期返还罗家明50万。叶子农用500元买罗家明5分钟时间。罗家明以为是骗子，5分钟后给了叶子农2000元，去赚最会赚钱的温州人的钱。半个月后，叶子农从温州做生意赚了8000元后来找罗家明。于是罗家明就给了叶子农5万。一年以后，叶子农找罗家明，并带来说好的50万。罗家明看出了叶子农的确不简单，想邀请他一起到美国发展。叶子农拒绝，说自己已经赚够了去德国柏林的钱。

罗家明也拒绝了叶子农的50万，让叶子农送他一句比50万还要值钱的话。于是，叶子农说出了四个字——见路不走。罗家明没有理解“见路不走”到底是什么意思，错用了“见路不走”。叶子农对罗家明的妻子林雪红说出了这样的话，

“见路不走是提醒他，甭琢磨什么高人、高招儿，是让他做老实人、办老实事的，是让他实事求是的，可他还是奔高人高招儿去了，这一奔可就瞎了。”

也可以这么说，罗家明的能力和见识不足以撑起他所承揽的项目，必食恶果。

“见路不走是实事求是的通俗版，是提醒你不要唯经验、教条，要走因果、走条件的可能。见路不走就是让你解放思想，不要怕和别人不一样，因为很多人一看到跟别人不一样就觉得不正常了，心里不踏实。也不要怕跟别人一样，因为也有很多人是生怕跟别人一样显不出自己高了。见路不走是解决实事求是的可操作性问题，实事求是的态度、观念、思想，是一切正确认识和决策基础。”

书中主人公叶子农，研究了22年马克思主义，初中的时候为了读原著，自学了英语和德语，后来上过政法大学，考取过佛学院。他的一个国家安全部门的朋友张志诚曾经对他提出疑问：研究马克思主义为什么还要学佛学？叶子农是这样回答的：感觉困在“境”里出不来，想找个解。

后来才明白，佛家“讲无所住，讲因果律，讲见相非相即见如来”。叶子农说的是“见路不走，即见因果”。上佛学院让叶子农从“境里”走了出来，“悟”出来了。

罗家明的妻子林雪红需要处理自己丈夫的身后事。她通过华商会，然后联系四位债权人，到柏林找到了叶子农（叶子农事先不知情）。叶子农按常理不用纠缠这件事情，但是出于道义考虑，直接拿出了解决105万债务危机的方案，就是在布达佩斯建设工厂，利用这个跳板，进行劳务输出。在不到两个月的时间里（应该是51天），化解了这次债务危机。

通过这次债务危机的化解，叶子农认识了几个债权人：戴梦岩、慕容久、布兰迪。三个债权人都非常欣赏叶子农这个人，因此，便引发了三个迥然不同的故事：戴梦岩和叶子农之间的不是爱情的爱情故事；由布兰迪，后来是奥布莱恩，引发的一场涉及“民主”的政治阴谋，叶子农因此被暗杀；慕容久（和后来的方迪）从叶子农的“见路不走”中寻找自己面馆的未来出路。

戴梦岩和叶子农完全是两个世界的人，走到一起，不可能，也正好违背了“见路不走”的真谛。故在这场爱情故事中，叶子农始终没有什么行动，而戴梦岩的爱是轰轰烈烈的。她敢爱敢恨，而叶子农开始就知道没有结果。戴梦岩要找的是一个能够托付终身的人，但是很明显的问题是：她要的叶子农给不了她，甚至连“人身安全”都无法保障。没有办法，戴梦岩这个“爱情的傻瓜”已经深深地被叶子农这个邋遢男人的“深度”折服。戴梦岩想尽一切办法，要给他们两个“永不相交的平行线”一个“相交”的可能。也算是痴人说梦吧，《遥远的救世主》中说的，这是天道，是规律，不以任何人的意志而转移，也是本书说到的，戴梦岩属于“见路非路，见路就走”，不寻求实际，不寻求条件。到最后，戴梦岩才终于明白，对她和对叶子农来说，爱是放手，不是拥有。

书中还有一个人物叫方迪，她是大学研究生，通过慕容久认识了叶子农，也只是见过一次面。到最后才知道，原来对叶子农爱得最深的竟然是只见过一次面的方迪。最后方迪在自己的墓碑前是这么说的，

“我们只见过一面，我没有资格对你做什么，可你知道女人还特爱把自己当回事，好在你也不在意这些，那就这样了。我不是个迷信的人，可心里的牵挂总得有个寄托吧，我就是放心不下你老在外面飘荡，总有个刮风下雨的时候吧，你要是不嫌弃呢，碰到刮风下雨就进来躲躲，累了就来歇歇脚，我把心放在这儿了，你什么时候来我都陪你。”

“臭小子，爱死你了，受不了你，真的受不了你……”

从布兰迪开始，到奥布莱恩策划的这场“政治阴谋”，完全地把叶子农推到了风口浪尖。当NRG世界民主联盟拜访叶子农开始，叶子农就明白了这是一场“政治阴谋”，用他的“见路不走”，把当时的各种条件综合到一起，很快分析出来这件事情的可能结果。叶子农这样说。

“事实上，很多事物并不是以简单的对错就可以判断的，是属于条件的可能与否。任何事物，从成因到结果都是有规律的，什么条件产生什么结果，什么结果需要什么条件，这是科学。遵循因果律，走条件的可能。”

“‘见相非相，即见如来’的意思通俗点说就是透过现象看本质，这里的如来当真相讲，往大里说就是了悟得道的意思。”

书中另外一个债权人慕容久，在美国经营着一家祖传的面馆，但是经营地也不温不火。自从认识叶子农后，就想从叶子农这里得到些“灵感”，想彻底弄明白“见路不走”真正含义，来拯救自己的家族的面馆生意。但是真正领会了“见路不走”的精髓的还是和老九一起合作的大学研究生方迪。《天幕红尘》中除了叶子农，也只有方迪真正理解了叶子农的“见路不走”。

“见路不走是不唯经验、教条，不是排除经验、教条，不唯就已经包含了学习、借鉴。任何一个成功的经验起初都不叫路的，走的人多了才叫路。见路不走是更接近科学的思维，不表示路就没有用了，对于不能理解见路不走的人，见路就走也不失为一种方法，至于能走到哪里就得靠碰运气了。大家都是人，别人能做到的我也能做到，事实不是这样的，别人能做到的我不一定能做到，“都是人”只是其中的一个条件，只有我具备了别人能做到的全部条件，我才可能做到，而事实上我很难悉数复制别人的条件，只有根据我的条件去做我能做到的，才是不脱离实际的。”

“见路不走不是让你非跟别人一样或不一样，是让你以结果对条件的需要去取舍。不唯经验教条，不是否定，经验教条也是从实践中得来的。你的预期果对条件有什么要求，你就去准备这些条件，不要在意这些条件是新的还是旧的，也不在意是一样的还是不一样的，这就是见路不走。”

方迪把经营面馆作为了她的毕业答辩论文，把“见路不走”的精髓深深植入了她的毕业论文答辩中，植入了她的面馆开业和经营。

见路不走，不唯经验，不唯教条，唯条件论。根据我现有的条件，做我能做到的。

“见路不走”比《遥远的救世主》中丁元英的“天道”理论，层次更高，内容更深，但更好理解，更接地气。

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